MOREDA DE ÁLAVA

MOREDA DE ÁLAVA
CONTRA LAS AGRESIONES SEXISTAS

ENTRADA DESDE VIANA

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VISTA GENERAL ENTRADA

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MOREDA

PANORÁMICA

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MOREDA

MAPA

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APUNTES HISTÓRICOS

Si no en el mismo lugar de Moreda, en un cerro próximo llamado San Cristobal, existió un poblado de la Edad del Hierro y algo más alejado ya en el límite con Navarra son abundantes los restos romanos. En el siglo XI, como se señala en el Cartulario de San Millán, aparece su existencia con el nombre de "Moreca". Restos medievales, de lo que fue la plaza fuerte y torre de Moreda, quedan aún en la parte norte de la población, correspondiendo a lienzos de muralla. Fue aldea de Laguardia, de la que se separó en 1666, después de largos y complicados pleitos.

Moreda de Alava

EL CORREO

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25-3-2012

DIARIO DE NOTICIAS DE ALAVA

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25-3-2012

viernes, 6 de diciembre de 2013

ARABAKO MOREDAN

 RECOGIDA ACEITUNA. AUTOCONSUMO. A PARTIR DEL 9-12-2013
 RECOGIDA ACEITUNA. EUSKOLABEL. A PARTIR DEL 5-12-2013
 ESCUDO DE LA CASA MÁS ANTIGUA DE MOREDA
 ESCUDO DE LOS GARCÍA DE JALÓN






ACERCÁNDONOS A LA CASA MÁS ANTIGUA DE MOREDA

sábado, 18 de mayo de 2013

HIMNO DE MOREDA A SANTAS NUNILO Y ALODIA

En la procesión de las santas por las calles de la villa de Moreda se canta el himno de las patronas. Tanto su música como la letra fueron compuestas por el cura de Moreda, Don Regino Chiquirrín, que estuvo de párroco en el pueblo durante los años 1955-1958:
Canta pueblo de Moreda la gloria de tus Patronas,
de las Vírgenes y Mártires Santas Nunilo y Alodia.
Que en defensa de la fe y la virginidad,
la vida terrena dieron para ganar la inmortal (bis).
Años después, Santiago Fernández Ardanaz compuso y añadió al himno una segunda estrofa que dice:
Santas Vírgenes, mirad, a Moreda que os alaba
por sus santas patronas con alegría os aclama.
Libradle de todo mal a sus cuerpos y a sus almas
y conducidles dichosos a las celestes moradas.
Esta segunda estrofa se canta con la música compuesta por Regino Chiquirrín para la primera ya descrita en el himno reseñado.
Canta, pueblo de Moreda, la gloria de tus patronas, de las vírgenes y mártires Santas Nunilo y Alodia, que en defensa de la fe y la virginidad, la vida terrena dieron para ganar la inmortal. Canta, pueblo....
Sacado del libro de Tomás Moral, OSB, Santas Nunilo y Alodia Historia, culto, arte, Monasterio de Leyre, Yesa (Navarra) 1999

sábado, 27 de abril de 2013

lunes, 22 de abril de 2013

SANTA AGUEDA, FESTIVIDAD DE LA VIRGEN NEGRA DE MOREDA

El cinco de febrero de cada año tiene lugar en la villa de Moreda la fiesta de Sta Agueda. El repique continuo de campanas, la víspera de la fiesta, es una tradición que arranca desde finales del siglo XVI. Mozos y mozas suben al campanario de la torre de la iglesia de Santa María de Moreda en donde voltean sin parar sus cuatro campanas.
El día de la festividad de la Santa y a primeras horas de la mañana los mozos en quintas de cada año recorren en cuadrilla las calles del pueblo. Visten con grandes capas azules que les cubren todo el cuerpo. Una banda de música ameniza el recorrido con guitarras y bandurrias. La comitiva se detiene en todas aquellas esquinas y plazas estratégicas del pueblo. En cada parada un mozo hace sonar una corneta o un tambor y a continuación procede a dar lectura a unas letrillas que constituyen el bando o pregón.
Según testimonio de Doña Orosia Fernández, persona mayor de 86 años de edad (en 1985), un pregón de primeros de este siglo (siglo XX) decia: "Que se levantarían las mozas a tiempo por la mañana para barrer y fregar las calles (en aquellos tiempos, afirma, las calles se encontraban llenas de barro sin pavimentar) y que se pusiesen guapas para ir al baile de la tarde. Que se cuidasen los mozos de tirar cáscaras de castañas y trozos de pan al Señor cura ya que eso era hacerle burla".
En este recorrido por los barrios y calles de Moreda los quintos hacen una colecta llamando a las puertas de las casas. En cada casa se les solía dar distintas especies o frutos, también algo de dinero, con los que al mediodía hacer una comida y a la noche una cena.
Los mozos de Moreda, según Sor Amalia Fernández de Esquide (de 88 años de edad en 1985) recorrían las calles con un burro bien aparejado. En los capazos de dicho animal y alforjas introducían todo lo que iban recogiendo en la colecta. Las mozas del pueblo acostumbraban este día a hacer unas grandes roscas de pan a las que adornaban con trocitos de pan en forma de claveles y con anises de diferentes colores. Cuando los mozos pasaban con el burro por la puerta de sus novias, éstas les arrojaban la rosca de pan desde un balcón a la calle. Cada mozo colgaba en un sitio bien visible del burro la rosca de su prometida.
Los quintos llevan una imagen negra de unos 31 centímetros de altura a la que llaman Santa Agueda. El origen de dicha imagen, según cuentan las personas mayores de este lugar, se debe a que hace más de cien años un día de nublado la yasa del río la Rein la bajó hasta el pueblo. A dicho río acudían las mujeres de la Calle Nueva y de la calle de la Cruz a lavar la ropa ya que en dicho lugar existía una fuente de agua templada. Una mujer que allí se encontraba lavando metió la mano en el agua y cogió un tronco que luego resultó ser la virgen. Al ver el lamentable estado en que se encontraba la llevaron a un restaurador para adecentarla, pero el restaurador les dijo que no podía hacer nada por dicha virgen ya que era tabla quemada.
Esta Virgen Negra de Moreda (se duda de que sea Santa Agueda) es propiedad de la familia de los García de Jalón que se la transmitieron generacionalmente de padres a hijos. Actualmente(1985), se encuentra en casa de Don Jesús García de Jalón, una persona mayor de 86 años de edad (en 1985). El Señor Jesús todos los años muy gustosamente en la festividad de Sta Agueda y los Quintos deja por un día la Virgen Negra a los mozos.
En este día de Sta Agueda la Corporación del Ayuntamiento de Moreda delega todos los poderes del Concejo en los quintos que asumen los cargos de alcalde y concejales.
El quinto más veterano toma la vara de mando del alcalde y acompañado de los demás quintos concejales acuden a Misa Mayor sentándose en el primer banco de la iglesia como lo hace el Ayuntamiento en altas solemnidades. La imagen segra de Santa Agueda la lleva a la iglesia el mozo que primero se va a casar. Es vestida con bonitas telas por los propios mozos. En la actualidad (1985) está vestida con una especie de sayón de seda blanco, sujeto por el cuello con un lazo de color azul.
Al atardecer se celebraba el baile y tras este una cena a base de besugo o cordero, vino, manzanas, peras y demás cosas que hubiesen recogido en la colecta. Con esta cena de risas y cachondeos los mozos y mozas daban por finalizada la jornada del día de Sta. Agueda en la villa de Moreda.
Texto de José Angel Chasco sacado del nº3 de OHITURA Estudios de Etnografia Alavesa de 1985